В программе семинара-тренинга: элементы теоретико-методической подготовки в сочетании с интенсивной практической работой. Семинар-тренинг включает пять уровней подготовки и проводится несколько раз в течение года.
1-й уровень. Общий обзор современной арт-терапии и ее различных форм и направлений. Показ и обсуждение видеоматериалов с записью моментов работы арт-терапевтов. Медитативные техники в арт-терапии: метод направленной визуализации в сочетании с рисунком; психотерапевтический и диагностический инструмент «Мандала»; арт-терапевтические методы в работе со сновидениями. Некоторые подходы к интерпретации рисунков с точки зрения представлений глубинной ПСИХОЛОГИИ.
2-й уровень. Некоторые подходы к психологической трактовке цвета и числовых элементов в арт-терапии. Методы работы с цветом. Цвет как инструмент.глубинно-психологического анализа и исцеляющего воздействия. Техники коллективной работы в арт-терапии и их диагностическое и психотерапевтическое применение. Принципы анализа групповой Динамики при использовании техник индивидуальной и коллективной Работы. Показ и обсуждение видеоматериалов. Новые методы рисуночки диагностики: рисуночный тест Сильвер для оценки когнитивной и эмоциональной сфер.
3-й уровень. Сочетание изобразительных техник с музыкой, сцени ческим искусством, движением и танцем, литературным творчеством. АРТ-Терапевтические техники для работы с телесным образом «Я» и с психосоматическими заболеваниями. Техника юнгианской песочной терапии. Разные варианты терапевтического и диагностического применения песочницы. Предметная скульптура, ассамбляж и инсталляция в арт-терапии. Работа с ресурсами.
4-й уровень. Арт-терапия в работе с психиатрическими пациентами, пожилыми и престарелыми, детьми и подростками, умирающими. Арт-терапия в перинатальной психотерапии и работе с беременными и их родственниками. Теория и практика драматерапии. Освоение драма-терапевтических техник и методов оценки драматического опыта (Опросник драматического развития и другие). Перформанс как арт-тера-певтическая техника. Подготовка и исполнение перформансов. Драматерапевтическая работа с мифами и сказками.
5-й уровень. Арт-терапия в работе с зависимостями (алкоголизм, наркомания, табакокурение) и решении тендерных проблем. Исследование психологической и телесной идентичности в работе с женскими и мужскими группами. Арт-терапия в работе с мигрантами и беженцами, лицами, переживающими «культурный ШОК». Культурная идентичность как одна из проблем современной психотерапии. Арт-терапия как инструмент межкультурного общения. Основы психотерапевтического использования фотографии.

(продолжительность семинара-тренинга - 4 дня)
В программе семинара-тренинга: элементы теоретико-методической подготовки в сочетании с интенсивной практической работой:
• Связь фотографии с визуальным и сценическим искусством, игрой, движением и танцем.
• Теоретические и методические основы современной фототерапии.
• Формы и методы современной фототерапии. Практическая работа с использованием нарративного подхода и техники фотоколлажа. Фототеатр. Предметная скульптура и фотография. Фотоинсталляция и другие техНИКИ.
• Реконструирующая фототерапии Р. Мартин: основные принципы и технические особенности метода.
• Мультимодальный подход и фототерапия.
• Возможности фотографии в психотерапии, психологическом консультировании, психокоррекции, реабилитационной и социальной работе.
• Использование фотографии в работе с детьми и подростками, женскими и другими группами.
Примечание. Участники семинара должны иметь с собой некото-Рое количество фотографий с изображением себя в разные периоды жизни (отдельно или вместе с другими людьми). Желательно также иметь фотоаппарат и фотопленку на 12 кадров.

(семинар-тренинг рассчитан на 4 дня)
В программе семинара-тренинга: элементы теоретико-методической подготовки в сочетании с интенсивной практической работой:
• Общая характеристика драматерапии как одного из направлений психотерапии искусством, формы и методы драматерипии.
• Психологические сценарии и их коррекция, основы сценарного анализа.
• Концепция роли и некоторые подходы к исследованию ролевой карты в драматерапии.
• Работа с гримом. Подготовка и исполнение индивидуальных и групповых драматических миниатюр-перформансов.
• Направленная визуализация и другие медитативные техники в драматерипии.
• Работа с голосом и методы пластической разминки.
□ Понятие об исцеляющем ритуале. Структура исцеляющего ритуа ла и его драматургия. Роль музыки, движения и танца, визуальн образов и других средств в их подготовке и исполнении.
• Подготовка и исполнение исцеляющих ритуалов («Театр архети пов»).
• Обсуждение условий и задач применения драматерапевтических техник в различных областях практического применения: медицине, образовании, социальной сфере, бизнесе.

Описываемые в этой главе техники, игры и упражнения могут быть использованы в разных условиях и разными специалистами. Хотя в данном случае они представлены главным образом как инструмент психологического тренинга, их можно также использовать в контексте психотерапии или арт-терапии, психологического консультирования, реабилитационных и развивающих программ. Это вполне реально сделать, учитывая содержание и цели применения каждой из описываемых техник. Большинство из них можно использовать с людьми разного возраста. Там, где применение той или иной техники предполагает возрастные ограничения, это будет специально оговариваться.
Мы разделили разные техники, игры и упражнения на несколько групп, в зависимости от их основного назначения. Следует, однако, учесть, что многие из них могут применяться с разными целями, поскольку оказывают многостороннее положительное воздействие и связаны с проявлением разных психологических функций фотографии.
Группа А - «Развитие памяти, внимания, мышления, тонкой моторики» - включает такие техники, которые способствуют развитию и тренировке визуального и понятийного мышления, памяти и внимания, а также социальной компетентности и тонкой моторики.
Группа Б - «Общие темы» - предназначена для выражения различных чувств (как правило «в обход» заявленной или предполагаемой психологической проблематики). В то же время, эти техники позволяют дать выход сложным переживаниям и достичь их осознания. Целью применения этих техник может быть совершенствование навыков самоконтроля и психологических защит, раскрытие внутренних ресурсов личности и творческого потенциала, а также актуализация и проявление латентных потребностей и свойств личности. При использовании в групповом контексте они способствуют самораскрытию участников группы и ее сплочению, кроме того, развивают способность к пониманию чувств и потребностей других людей.
Группа В - «Восприятие себя» - состоит из таких техник, игр и упражнений, которые позволяют более целенаправленно исследовать образ «Я» участников группы и различные грани их внутреннего мира и системы отношений. Основным назначением этих техник может быть выражение и осознание тех чувств и потребностей клиента или участников группы, которые так или иначе связаны с заявленной ими или предполагаемой психологической Проблематикой, либо теми или иными аспектами их личностного функционирования. Их использование способно помочь в осознании и коррекции дизадаптивных паттернов поведения и мышления. Эти техники уместнее всего применять в контексте психотерапии и психокоррекции, хотя они могут иметь и психопрофилактическое и развивающее значение. Их применение в группе позволяет сплотить группу, развить межличностную компетентность, осознать общность и различия опыта, а также укрепить «Я» и личные границы.
Техники, игры и упражнения группы Г предназначены для работы в парах и позволяют развивать межличностную компетентность и навыки включения в совместную деятельность, помогают увидеть и осознать дизадаптивные паттерны взаимодействия, укрепить «Я» и личные границы, актуализировать латентные потребности и свойства, а также творческие возможности. Их применение в групповом контексте способствует сближению и самораскрытию участников и формированию групповой сплоченности.
Техники, игры и упражнения группы Д рассчитаны на совместную работу участников группы (или членов семьи) и применяются примерно с теми же целями, что и техники, игры и упражнения группы Г. В то же время некоторые из них могут быть использованы для работы с внут-ригрупповыми конфликтами и для раскрытия внутренних ресурсов группы.
И наконец, группа Е включает техники, игры и упражнения, сочетающие фотографию с иными формами творческого самовыражения -сценическим искусством, движением и танцем и другими. Цели их применения разнообразны. В некоторых случаях они могут применяться с теми же целями, что и техники группы Б. Поскольку они могут предполагать парную или коллективную работу, цели их применения могут быть аналогичны целям применения техник групп Г и Д.

Некоторые могут заявить, что фотография является чисто механическим, бесстрастно фиксирующим реальность и лишенным «души» инструментом. В художественной и арт-терапевтической среде найдутся приверженцы «естественных» изобразительных материалов, считающих, что эти материалы «дышат» и «излучают» больше «жизни», чем искусственные, в том числе такие высокотехнологичные изобразительные средства, как фотография. В то же время найдется и немало тех, кто, исходя из собственного опыта восприятия и создания фотографии, будет защищать ее как подлинно «живое» искусство.
В фотографии есть много того, что делает ее сродни природным процессам, и в этом смысле она является своеобразным «микрокосмосом», отображающим все многообразие отношений между различными элементами реальности с ее циклами изменений. В ней есть нечто «мисте-риальное», что позволяет увидеть в ней метафору рождения и смерти, сотворения мира и его последующего разрушения и возрождения, процесса познания и эволюции.

Границы «изобразительного искусства», таким образом, настолько раздвинулись, к тому же оно стало включать в себя иные формы искусства (музыку, танец, сценическое искусство, литературу), что в настоящее время весьма трудно определить его ключевое содержание. В то же время очевидно, что основой изобразительного искусства по-прежнему выступает создание визуальных образов.
Что касается фотографии, то на протяжении XX века она заняла прочное место в ряду различных форм и средств изобразительного искусства. Вполне естественно поэтому было бы включить ее в арсенал используемых в арт-терапии изобразительных материалов и инструментов. Однако, какэто ни парадоксально, современные арт-терапевты относительно редко предлагают своим клиентам воспользоваться этим средством, что отчасти подтверждается единичными публикациями о психотерапевтическом применении фотографии.

Арт-терапия связана с использованием разных изобразительных материалов, но может допускать применение и других форм творческого самовыражения - как правило, в сочетании с изобразительной деятельностью. Само понятие «изобразительные материалы и средства» трактуется достаточно широко. Его содержание в какой-то мере связано с изменением форм и методов художественной практики, которое на протяжении XX века происходило очень динамично. Наряду с более традиционными изобразительными материалами и техниками, используемыми в живописи, графике и скульптуре, за прошедшие несколько десятилетий художниками были освоены такие жанры и направления изобразительного искусства, как ассамбляж и работа с объектами, инсталляция, хеппенинг и перформанс, предполагающие создание визуальных образов из готовых предметов и художественную организацию пространства, а также совершение тех или иных действий1. В XX веке изобразительное искусство также ассимилировало многие медиа-средства, такие как кино (видео), компьютеры и фотография, и стало активно работать с разными «текстами». И наконец, во многих случаях для осуществления художественных проектов стала применяться иная -порой весьма сложная - техника.

В предыдущей главе была кратко обозначена связь фотографии с изобразительным и сценическим искусством, движением и выразительной пластикой, а также с художественным повествованием. Мы также допустили возможность обоснования лечебно-коррекционного и развивающего воздействия фотографии с точки зрения представлений и принципов разных направлений терапии искусством. В этой главе мы постараемся более подробно обосновать практику фототерапии, применяя для этого теоретические разработки психотерапии искусством. При этом мы вполне допускаем возможность использования иных концепций психологии и психотерапии в качестве методологической основы фототерапии. Сама по себе фотография представляет собой лишь определенный технический инструментарий, который может применяться с разными целями, в том числе с целью создания фотодокументов или решения художественно-эстетических задач. Занятия фотографией, конечно же, могут сами по себе приводить к достижению определенных исцеляющих и развивающих эффектов. Однако ее применение в контексте определенных лечебно-коррекционных и развивающих программ будет усиливать эти эффекты и делать их более устойчивыми. Это также позволяет применять фотографию для решения вполне конкретных задач развития, оздоровления и психокоррекции и прогнозировать результаты ее воздействия.
Психотерапия искусством (expressive arts therapies) представляет собой относительно хорошо разработанную теоретическую и методическую базу для лечебно-коррекционного и развивающего использования фотографии. В настоящее время психотерапия искусством представлена четырьмя основными направлениями - арт-терапией, драматерапией, музыкотерапией и танцедвигательной терапией; в некоторых странах они признаны в качестве самостоятельных Профессий.
Поскольку фотография связана с созданием визуальных образов, вполне логично было бы рассматривать ее как одну из форм изобразительного искусства и, соответственно, арт-терапии. Арт-терапия представляет собой систему лечебно-коррекционных и здоровьесберегающих воздействий, основанных на занятиях изобразительным творчеством. Как написано в информационном бюллетене Американской арт-тера-певтической ассоциации (ААТА, 1998), «арт-терапия - это профессия, связанная с использованием различных изобразительных материалов и созданием образов, процессом изобразительного творчества и реакциями пациента (клиента) на создаваемые им продукты творческой деятельности, отражающие особенности его психического развития, способности, личностные характеристики, интересы, проблемы и конфликты».
Термин «арт-терапия» начал использоваться в англоязычных странах примерно в 40-е годы XX века, обозначая разные по форме и теоретическому обоснованию варианты лечебной и реабилитационной практики. Одни были инициированы художниками и осуществлялись преимущественно в студиях, организованных в крупных психиатрических и обще-соматических больницах, примером чему может служить деятельность британца Адриана Хилла. Другие допускали элементы психоаналитической трактовки изобразительной продукции пациентов и признавали важность их отношений с аналитиком (работы Маргарет Наумбург в США).
Несмотря на тесную связь с лечебной практикой, AT во многих случаях приобретает преимущественно психопрофилактическую, социализирующую и развивающую направленность. Отсюда - многочисленные попытки ее использования в образовательных учреждениях и в социальной работе.
Во многих случаях AT является одним из элементов комплексного лечебно-коррекционного воздействия и предполагает тесный контакт между специалистами разного профиля (врачом, психологом, педагогом, социальным работником). В разных странах существуют различные нормы допуска к осуществлению арт-терапевтической практики. Там, где AT признана в качестве самостоятельной профессии, право оказывать арт-терапевтические услуги имеют лишь те, кто получил специальную подготовку. Подобная подготовка, как правило, рассчитана на несколько лет последипломного образования. В Российской Федерации AT самостоятельной профессией не является и рассматривается как метод психотерапии, а потому может применяться, главным образом, врачами-психотерапевтами. Вместе с тем там, где AT не связана с лечением и выступает в качестве диагностического, развивающего или психопрофилактического приема, она может применяться другими специалистами (психологом, педагогом).

Деконструирующая функция фотографии дополняет ее смыслообра-зующую функцию и означает способность помогать человеку осознать, что тот смысл, который он приписывает своим поступкам и переживаниям, равно как и действиям и переживаниям других людей, является не столько «природно данным», сколько внедренным в его сознание и бессознательное в процессе социализации. С точки зрения представлений постмодерна, смыслы наших поступков и переживаний являются «конструктом» - порождением различных языковых и неязыковых знаковых систем, которыми мы пользуемся на разных этапах своей жизни. Культура и социум учат нас приписывать нашим чувствам и действиям вполне определенное значение, хотя они в принципе могут иметь неограниченное множество иных значений. Такое приписывание чувствам и действиям определенного смысла, как правило, носит адаптивный характер, хотя в некоторых случаях может быть причиной более или менее выраженной дизадаптации. Последнее особенно вероятно в том случае, если само общество и его культура являются инструментами насилия или контроля одних групп населения над другими. При этом те группы населения, которые занимают в нем более привилегированное положение, в том числе за счет ущемления интересов других групп, будут вольно или невольно стремиться использовать разные знаковые системы (включая кино, изобразительное искусство, музыку, телевидение, прессу и другие медиа-средства) для того, чтобы утвердить в обществе ту систему значений, которая служила бы сохранению сложившегося порядка вещей. Однако, поскольку данная система значений служит сохранению неравноправия, она будет в той или иной мере искажать реальный смысл человеческих отношений и переживаний и выступать в качестве одного из факторов патогенизации. Одной из задач применения фототерапии в этих условиях может быть «освобождение» человека от ложных, «сконструированных» значений и формирование новой системы значений, более достоверно отражающих его внутреннюю и внешнюю реальность. Так, в результате фототерапии женщина может прийти к осознанию того, что ее тендерные предпочтения, например использование макияжа, одежды определенного типа, выражение лица и т. д., не являются ни «природно данными», ни отвечающими ее реальным потребностям.

По своей природе фотография социальна: она связана с контактами между людьми и передачей значимых для них чувств и представлений. Ее можно рассматривать как своего рода ритуал, обеспечивающий социализацию и формирование идентичности, включение в разные группы людей с характерной для них системой ценностей, а также ролевое развитие и трансформацию. Все это обусловливает тесную связь фотографии со сценическим искусством, а также возможность использования представлений и техник современной драматерапии применительно к терапевтической фотографии.
Фотографирование часто связано с саморепрезентацией - представлением себя в определенном образе реальной или воображаемой аудитории, и хотя мы часто не осознаем, в какой мере при этом наши внешность и поведение изменяются, а «сценарий» разыгрываемой перед фотоаппаратом драмы нам неведом, в это время все равно происходит нечто, напоминающее мини-спектакль, воздействие которого и на его участников, и на зрителей порой весьма значительно.
В большинстве случаев фотография связана с запечатлением внешнего облика человека и тех или иных его значимых действий. Она позволяет сохранить во времени ощущения тела и опыт его покоя и движения. Мы можем увидеть на фотографиях разные позы и выражения лица, передающие те или иные реакции и состояния, в том числе вызванные находящимися рядом с нами людьми и предметами, а также нашим пребыванием в той или иной среде. Это позволяет использовать фотографию в качестве инструмента исследования телесного образа «Я», пластического выражения чувств и потребностей и получения нового телесного опыта и его интеграции. В терапевтическом же контексте это позволяет использовать фотографию в сочетании с техниками телесно-ориентированной и танцедвигательной терапии и привлечь заложенные в них теоретические представления для обоснования механизмов исцеляющего воздействия фотографии.